Caalamku waa mid ka mid ah meelaha ugu xiisaha iyo dahsoon ee aad qiyaasi karto. Sababo la xiriira tirada aan la koobi karin ee galaxies, nidaamyada qoraxda, meerayaasha iyo nidaamyada kale, koonku waa mid ka mid ah ugu weyn, cosmos aan la garanayn ee la qiyaasi karo. Sababtan awgeed, dadku waxay falsafayeen ku saabsan shabakadan weyn tan iyo noloshooda. Ilaa goorma ayuu caalamku jiray, sidee buu ku yimid, ma mid kooban baa mise waa mid aan xad lahayn. Iyo waxa ku saabsan meesha loo malaynayo "madhan" ee u dhexeeya hababka xiddigaha shakhsi ahaaneed. Meeshani miyay suurtogal tahay in aanay madhnayn haba yaraatee haddii aanay ahayn waxa mugdigan ku jira?

Caalamka tamarta leh

Si aad awood ugu yeelatid inaad fahamto koonka dhankiisa buuxa, waxaa lagama maarmaan ah in si qoto dheer loo eego lakabka maadiga ah ee adduunkan. Qoto dheer ee qolofka xaalad kasta oo shay ah waxa jira habab/dawlo tamar leh oo keliya. Wax kasta oo jira waxa ay ka samaysan yihiin tamar gariir, tamar gariiraysa inta jeer ee habboon. Ishan tamarta badan waxa durbadiiba qaatay faylasuufyo kala duwan, waxaana lagu xusay tibaaxo iyo qoraallo kala duwan. Waxbaridda Hinduuga, xooggan aasaasiga ah waxaa loogu yeeraa Prana, oo ah faaruqnimada Shiinaha ee Daoism (baritaanka habka) sida Qi. Qorniinka tantric ee kala duwan waxay tixraacaan isha tamarta sida Kundalini. Erayada kale waxay noqon karaan orgone, eber tamar, torus, akasha, ki, od, neef ama ether. Iyadoo loo tixraacayo ether-ka bannaan, shabakadan tamarta leh ayaa sidoo kale inta badan lagu tilmaamaa physicists sida badda Dirac. Ma jirto meel ilahan tamartu aanu ka jirin. Xataa meelaha bannaan ee mugdiga ah ee caalamka oo u muuqda madhan, aakhirka waxay ka kooban yihiin iftiin saafi ah/tamar cufan. Albert Einstein waxa kale oo uu helay aragtidan, waana sababta uu dib u eegis ugu sameeyay qoraalkiisii ​​asalka ahaa ee meelaha bannaan ee koonka 20-aadkii oo uu saxay in eter-ka hawada sare uu yahay bad tamareed oo horeba u jirtay. Caalamku innaga oo aynu ognahay waa uun muujinta maaddiga ah ee cosmos-ka aan maadiga ahayn. Sidoo kale, haddaynu nahay bini'aadamku waxaynu nahay uun muujinta joogitaankan daahsoon (qaab-dhismeedka tamartu waa qayb ka mid ah maamulka ugu sarreeya ee jiritaanka iyo kuwaas oo miyir). Dabcan, su'aashu waxay soo baxdaa tan iyo markii koonkan tamarta ah uu jiray iyo jawaabtu waa mid aad u fudud, had iyo jeer! Mabda'a aasaasiga ah ee nolosha, saldhigga ugu horreeya ee ruuxa hal-abuurka leh ee caqliga leh, isha aasaasiga ah ee noloshu waa awood weligeed jirtay, jirta oo jiri doonta weligeed.

Ma jirin wax bilow ah, waayo ishan aan dhammaadka lahayn ayaa had iyo jeer jirtay sababtoo ah qaab-dhismeedkeeda-meel-dhaafka ah. Weliba bilow ma jiri karo, waayo, meeshii bilowgii lahaa, dhammaad baa jiray. Marka laga reebo, ma jiraan wax iman kara. Dhulkan asaasiga ah, ee ka kooban miyir-qabka, marna ma baabi'i karo ama uma baxayo hawada khafiifka ah. Taas beddelkeeda, shabakaddani waxay leedahay awoodda balaadhinta ruuxiga ah ee joogtada ah. Sida miyir-qabka bini'aadamka uu la kulmo fidinta joogtada ah. Xataa hadda, wakhtigan waligaa jira, miyirkaagu wuu sii fidayaa, kiiskan akhri maqaalkan. Wax kasta oo aad sameyso dabadeed, noloshaada, xaqiiqadaada ama miyirkaaga ayaa balaariyay waayo-aragnimada aad u leedahay akhrinta maqaalkan, haddii aad jeceshahay maqaalka iyo haddii kale maaha mid ku habboon. Miyirku si joogto ah ayuu u balaadhinayaa, marna ma jiri karo joogsi maskaxeed, maalin aanu miyirkiisu waxba la kulmin.

Caalamka maadiga ah

Koonkan tamartu waa aasaaska jiritaankeena waligeedna waa jiray,balse ka waran koonka muuqda yaa abuuray oo waligiis jiray? Dabcan caalamka maadiga ahi asal ma laha. Caalamka maadiga ah ama caalamka maadiga ahi waxa ay raacaan mabda’a laxanka iyo gariirka oo aakhirka waxa ay ku dhammaadaan wakhti. Caalamku waa la abuuray, wuxuu ku fidayaa xawli aad u weyn oo aakhirka mar kale wuu dumaa. Hab dabiici ah oo koon kasta uu mar uun la kulmo. Halkaa marka ay marayso waa in sidoo kale la sheegaa in aanu jirin hal koon oo keliya, taa caksigeeda waxa jira tiro aan la koobi karayn oo caalamka ah, oo hal koon uu xuduud la leeyahay kan soo socda. Sababtan awgeed waxaa sidoo kale jira tiro aan xad lahayn oo galaxies ah, nidaamyada qoraxda, meerayaasha iyo sidoo kale tiro aan dhammaad lahayn oo qaab nololeed ah. Xaddid ma jiraan marka laga reebo maskaxdeena, xad is-xukun oo mugdi gelinaya male-awaalkeena maskaxeed. Caalamku sidaa daraadeed waa mid xadidan oo ku yaala meel aan xadidnayn, tan waxaa abuuray miyir-qabka, isha abuurista. Miyirku weligiis wuu jiray wuuna jiri doonaa weligiis. Ma jiro maamul sare, miyir qofna ma abuurin, laakiin si joogto ah ayay isu abuurtaa.

Sidaa darteed caalamku waa uun muujinta miyir-qabka, asal ahaan hal fikir oo la xaqiiqsaday oo ka soo kacay miyir-qabka. Tani waxay sidoo kale sabab u tahay in Ilaah uusan ahayn shakhsiyad jireed macnahaas. Ilaah waa garasho aad u badan oo baahsan oo shaqsiyaysa oo khibrad u leh lafteeda iyada oo loo marayo jidhka. Taasi waa sababta uusan Ilaahay mas'uul uga ahayn fowdada si miyir leh ee meereheena ka jirta, waa natiijada kaliya ee ka dhalatay dadka tamarta badan, dadka sharciyeeyay qalalaasaha, dagaalka, hunguriga iyo hamiga kale ee hoose ee maskaxdooda. Sidaa darteed, "Ilaah" ma joojin karo silica meerahan. Kaliya annaga oo bini'aadam ah ayaa awood u leh arrintan, tanina waxay ku dhacdaa annaga oo adeegsanayna miyir-qabkayaga hal-abuurka ah si aan u abuurno adduun ay nabad, samafal, wada noolaansho iyo xorriyadda xukunka, adduun kaas oo shakhsiyadda qof kasta lagu qiimeeyo. Iyada oo tan maskaxda lagu hayo, caafimaad qab, faraxsan oo ku noolaado nolol is waafaqsan.