ruuxu wuxuu xukumaa shay. Aqoontaasi hadda dad badan bay garanayaan, dad badanina waxay la tacaalayaan dawlado aan maati ahayn sababtaas awgeed. Ruuxu waa dhisme daahsoon oo si joogto ah u fidaya oo lagu quudiyo khibrado cufan oo tamar leh. Ruuxa waxaa loola jeedaa miyir-qabka iyo miyir-qabka ayaa ah awoodda ugu sarreysa ee jiritaanka. Waxba lama abuuri karo miyir la'aan. Wax walba waxay ka soo baxaan miyir-qabka iyo fikradaha ka dhashay. Habkani waa mid aan laga noqon karin. Dhammaan xaaladaha maaddiga ahi waxay ugu dambeyntii ka soo baxeen miyir-qabka oo ma aha liddi ku ah.

Wax walba waxay ka soo baxaan miyir-qabka

Wax kasta oo jira waxay ka soo baxaan miyir-qabka. Sidan loo arkay, uunka oo dhami waa hal farsamo oo miyir leh. Wax walba waa miyir iyo miyir waa wax walba. Ma jiro wax jira oo jiri kara miyir la'aanteed sababtoo ah fikir kasta iyo fal kasta waxaa abuuray oo qaabeeya miyir-qabka, awood aan waqti lahayn. Mabda'a hal-abuurka ah ayaa sidoo kale lagu dabaqi karaa xaalado aan la tirin karin. Maqaalkani, tusaale ahaan, waa uun natiijada male-awaalkayga hal-abuurka ah.

Kelmad kasta oo aan halkan ku waarayo ayaa markii hore miyirkayga ku soo baxay. Waxa aan qiyaasay weedho iyo kelmado gaar ah ka dibna waxa aan ka dhigay muuqaal ahaan qoraal ahaan. Marka qof uu tamashle tago, waxa kaliya oo uu sameeyo falkan ku salaysan male-awaalkiisa maskaxeed. Waxaad u malaynaysaa inaad ku dhowdahay inaad socod tagto ka dibna fikirkan u oggolow inuu u muuqdo heer maadi ah. Kiiboodhka aan u isticmaali jiray in aan ku qoro maqaalkan ayaa jira oo kaliya sababtoo ah qof ayaa sameeyay fikradda jir ahaaneed. Haddii aad gudaha geliso mabda'a maskaxeed markaas waxaad ogaanaysaa in noloshaada oo dhami ay si buuxda uga soo kacday qaababka maskaxda.

Sababtan awgeed sidoo kale ma jirto wax ku dhacay. Isku dhicii waa uun dhisme maskaxdeena hoose ee jaahilnimada ah si aan u helno sharaxaad ku saabsan dhacdooyinka aan la macnayn karin. Laakin waa in aad fahanto in aysan jirin wax ku dhacay. Wax walba waxay si gaar ah uga soo baxaan ficillada miyir-qabka ah. Wax saamayn ah ma soo bixi karto la'aanteed sabab u dhiganta. Xataa fowdo la malaynayo waxay si gaar ah uga soo baxdaa miyir-qabka. Xaqiiqda jirta ee dhammaystiran ayaa ah mid ka dhalatay ruuxa hal-abuurka shakhsi ahaaneed.

Awoodda male-awaalka miyir-qabka ah waxa intaa dheer oo ay door bidayso xaalad aan waqti-yarayn. Miyirka iyo fikradaha waa meel aan waqti lahayn. Sababtan awgeed waxaad sidoo kale qiyaasi kartaa waxaad rabto wakhti kasta. Waxaan qiyaasi karaa adduunyo adag oo dhan daqiiqad gudaheed aniga oo aan ku xaddidnayn male-awaalkayga. Tani waxay dhacdaa iyada oo aan la leexin, sababtoo ah miyir-qabka qofku ma xaddidi karo hababka jireed sababtoo ah qaab-dhismeedkiisa waqti-yar. Tani waa sidoo kale sababta fekerku u yahay joogtada ugu dhaqsaha badan caalamka. Ma jiro wax ka dhaqso badan fikirka, sababtoo ah fikradaha waa meel walba oo si joogto ah u joogaan sababtoo ah qaab-dhismeedkooda-waqti-la'aanta.

Fikraduhu waa aasaaska nolosha oo dhan waxayna ugu horreyn mas'uul ka yihiin muuqaalka joogitaanka jirkeena. Intaa waxaa dheer, miyir-qabka qofku waa ka madax bannaan yahay. Miyirku ma laha dawlado kala duwan, ma laha qaybo lab iyo dhedig toona. Polarity ama laba-la'aanta ayaa aad uga soo baxa ruuxa hal-abuurka miyirka leh, waxaa abuuray miyir-qabka.

Maamulka ugu sarreeya ee abuurista

Intaa waxaa dheer, miyirku sidoo kale waa maamulka ugu sarreeya ee caalamka oo dhan. Dadka badankiisu waxay u qaataan in Ilaah yahay 3 cabbir, muuqaal maadi ah oo ka jira meel kosmos ka mid ah oo ina ilaalinaya. Si kastaba ha ahaatee, waa in la fahmo in Ilaah uusan ahayn qaab maadi ah macnahan, laakiin taa beddelkeeda in Ilaah loola jeedo miyir-qabka oo dhan. Ruux hal-abuur leh oo miyir qaba oo si joogto ah naftiisa ula kulma dhammaan wejiyada jira ee bannaanka caalamiga ah. Miyir aad u weyn oo isku muujisa dhammaan walxaha jira iyo dawladaha aan maadiga ahayn oo sidaas ku jirra, shaqsiyeeya iyo khibrad lafteeda.

Miyir Rabbaani ah oo lagu muujiyey dhammaan heerarka macro iyo microcosmic. Xaalad kasta oo maad ah oo jirta ayaa ah muujinta miyir-qabkan guud. Miyir fidsan oo ku dhex jira meel bannaan oo aan la koobi karin oo weligeed jirtay oo aan weligood lumi karin. Tani waxay sidoo kale tahay sababta aan loo kala tegin Ilaah. Dadka qaar baa inta badan dareema inuu Ilaahay dayacay, oo waxay raadiyaan noloshooda oo dhan, waxayna isku dayaan wax kasta si ay isaga u gaaraan. Laakiin waa in la fahmo in Ilaah uu jiro oo dhan, waayo wax kasta oo jira waa ugu dambeyntii muujinta shakhsi ahaaneed ee ilaahnimadaas.

Haddii aadanuhu, xayawaanka, dhirta, unugyada ama xitaa atomiyada, wax walbaa waxay ka soo baxaan miyir-qabka, waxay ka kooban yihiin miyir-qabka oo ugu dambeyntii dib ugu soo noqda miyir-qabka. Qof kastaa waa tilmaan ballaadhan oo ka mid ah miyir-qabkan oo dhan iyo, ha ahaato mid miyir leh ama si miyir la'aan ah, waxay isticmaashaa awooddeeda si ay u sahamiso nolosha. Maalin kasta, wakhti kasta, meel kasta, waxaan sahminnaa nolosha, khibrada wajiyo cusub oo aan si joogto ah u balaadhino miyirkeena.

Ballaarinta ruuxiga ah ee joogtada ah

Tani sidoo kale waa wax kale oo u gaar ah miyir-qabka. Waad ku mahadsan tahay miyir-qabka, waxaan awood u leenahay ballaarinta maskaxeed ee joogtada ah. Marna ma soconayso oo aynaan la kulmin balaadhinta ruuxiga ah. Maskaxdeenu waxay la kulantaa balaadhinta miyir-qabka maalin kasta. Dadku tan kama warqabaan, sababtoo ah waxay si aad ah u qariyaan fikraddan sidaas darteedna waxay u fasiran karaan oo keliya ilaa xad. Tusaale ahaan, marka qof cabbo kafeega markii ugu horeysay noloshiisa, qofkaas ayaa sidaas ku ballaarinaya miyirkiisa.

Waqtigaas, miyir-qabka ayaa ballaariyay si loogu daro khibradda cabitaanka qaxwada. Laakin maadaama ay tani tahay balaadhinta miyirka oo yar oo aan muuqan, qofka ay saamayso runtii ma dareemo. Sida caadiga ah, waxaan had iyo jeer ku qiyaasnaa fidinta miyir-qabka oo ah is-aqoon-is-aqooneed oo aasaasi ah oo noloshayada ka ruxaya dhulka. Asal ahaan aragti si weyn u ballaarinaysa aragtidaada. Si kastaba ha ahaatee, garashada noocan oo kale ah waxay si fudud ula macno tahay balaadhinta miyir-qabka oo aad u muuqata mid ka mid ah maskaxdiisa. Miyirku wuxuu kaloo awood u leeyahay inuu si tamar ah isu beddelo. Wax walba waa ruux, miyir kaas oo gariiraya inta jeer ee shakhsi ahaaneed.

Iyada oo loo marayo fekrado tamar leh ama cufan leh / ficillo / waayo-aragnimo ayaanu kordhinnaa ama yareyneynaa inta jeer ee gariirkeena. Waayo-aragnimada iftiinka tamarta leh waxay kordhiyaan heerka gariirka iyo khibradaha cufan ee tamarta leh waxay isku ururiyaan xaalad tamareed nafsad ahaantiisa. Wanaagga iyo xumaantu waa dawlado kala duwan oo ka soo baxa miyir-qabka. Xitaa haddii labada weji ay u muuqdaan kuwo iska soo horjeeda, weli waa mid gudaha ah, sababtoo ah labada dawladoodba waxay ka soo baxaan hal iyo miyir isku mid ah.

Waa sida qadaadiic oo kale. Lacagtu waxay leedahay 2 dhinac oo kala duwan haddana labada dhinacba waxay ka tirsan yihiin hal iyo isku mid. Labada dhinacba way kala duwan yihiin oo haddana wada samaysan yihiin (mabda'a polarity iyo jinsiga). Dhinacan waxaa lagu dabaqi karaa nolosha guud ahaan. Jiritaanka kastaa wuxuu leeyahay odhaah gaar ah iyo mid gaar ah. Inkasta oo nolol kasta ay u muuqato mid ka duwan, haddana waa qayb ka mid ah uunka oo dhan. Wax walba waa mid kaliya midna waa wax walba. Wax walba waa Ilaah, Ilaahna waa wax walba. Thanks to our space-time miyir miyir waxaan nahay hal iyo waqti isku mid ah wax walba.

Waxaan ku xirannahay caalamka oo dhan heer aan maaddi ahayn. Sidaas ayay ahaan jirtay waligeedna sidaas ayay ahaan doontaa. Ugu dambayntii, tani sidoo kale waa sababta innagu aadanuhu dhammaanteen u siman nahay marka aan si adag u ilaalino muujinta hal-abuurka shakhsi ahaaneed. Waxaan nahay asal ahaan kala duwan oo haddana waxaan nahay dhammaan isku mid sababtoo ah makhluuqaad kasta, xaalad kasta oo maaddadu waxay ka kooban tahay hal iyo isku mid ah joogitaan qarsoodi ah. Sidaa darteed waa in aynu si xushmad iyo ixtiraam ku dheehan tahay ula dhaqmaan walaalaheenna. Dhib ma laha waxa uu qofku sameeyo noloshiisa, nooca galmood ee uu leeyahay, midabka maqaarka uu leeyahay, waxa uu qabo, sida uu dareemayo, diinta uu ka tirsan yahay ama waxa uu doorbidayo. Ugu dambayntii, dhammaanteen waxaynu nahay dad u istaaga sidii nabad iyo wada noolaansho lagu wada noolaan lahaa, waayo markaas uun baa nabad iman kartaa.

Marka aynu maskaxdeena ku xalaalayno eex la'aanta, waxaynu helaynaa awood aynu nolosha kaga eegno dhinaca aan eexda lahayn. Waxay nagu xidhan tahay oo keliya haddii aynu abuurno xaqiiqo is-waafajisa ama aan is-khilaafsaneyn oo la socota miyirkeenna. Adigoo taas maskaxda ku haya, caafimaad qab, ku qanacsan oo ku noolaado nolol is waafaqsan.