Erayga laba-geesoodka ah waxa dhawaanahanba isticmaalay dad badan oo kala duwan. Si kastaba ha ahaatee, qaar badan ayaan weli caddayn macnaha ereyga laba-geesoodka ah ee dhabta ah, waxa uu ku saabsan yahay iyo ilaa xadka uu qaabeeyo nolol maalmeedkeena. Erayga laba-la'aanta waxa uu ka yimid Laatiinka ( dualis ) oo macno ahaan macnihiisu yahay laba-labo ama laba ka kooban. Asal ahaan, laba-la'aantu waxay ka dhigan tahay adduun taas oo markeeda u qaybsan 2 tiir, dual. Kulul - qabow, nin - naag, jacayl - nacayb, lab - dhedig, nafta - ego, wanaagsan - xun, iwm. Laakiin dhamaadka ma aha mid fudud. Waxaa jira wax badan oo dheeraad ah oo ku saabsan laba-la'aanta, waxaanan si faahfaahsan ugu gali doonaa maqaalkan.
Abuuritaanka adduun laba-geesood ah
Shuruudo laba-jibbaaran ayaa jiray tan iyo bilowgii jiritaankeenna. Bani'aadminimadu waxay had iyo jeer u dhaqmi jirtay hannaan laba-jibbaaran waxayna u qaybsantay dhacdooyin, dhacdooyin, dad iyo fikrado una beddeleen xaalado togan ama taban. Ciyaartan laba-geesoodka ah waxaa ilaaliya dhowr arrimood. Dhinac Labanimadu waxay ka timaadaa miyirkeena. Nolosha qofka oo dhan, wax kasta oo la qiyaasi karo, fal kasta oo la sameeyo iyo wax kasta oo dhici doona waxa ay ugu dambayntii ka dhalataa uun miyir-qabka qofka iyo hab-fekerka ka dhasha. Waxaad la kulmaysaa saaxiib/saaxiibteed kaliya sababtoo ah waxaad marka hore ka fikirtay dhacdadan. Waxaad malaysay inaad la kulanto qofkan ka dibna waxaad garwaaqsatay fikirkaas adoo samaynaya ficilka. Wax walba waxay ka yimaadaan fikradaha. Nolosha qofka oo dhami waa uun wax ka soo baxay male-awaalkiisa, odoroska maskaxeed ee miyirkiisa. Asal ahaan, miyir-qabku waa mid aan waqti lahayn oo aan lahayn polarity-free, taas oo ah sababta miyir-qabku u balaadhiyo ilbiriqsi kasta oo uu si joogto ah u ballaariyo si loogu daro waayo-aragnimada cusub, taas oo markaa noqotey mid la heli karo qaabka fikradahayaga. Xaaladdan oo kale, labanimadu waxay ka dhalataa miyir-qabkayaga innaga oo wax u qaybinaya wanaag ama xumaan, togan ama taban annagoo adeegsanayna male-awaalkeenna. Laakiin miyirku laftiisu ma laha dawlad laba-jibbaaran. Miyirku maaha lab iyo dheddig midna, ma da'weyn karo oo si fudud waa aalad aan u isticmaalno si aan u aragno nolosha. Si kastaba ha ahaatee, waxaan la kulmaa adduunyo laba-geesood ah maalin kasta, qiimeynta dhacdooyinka oo u kala saara wanaag ama xumaan. Waxaa jira dhowr sababood oo tan ah. Inaga oo aadane ah waxa aanu ku jirnaa dagaal joogto ah oo u dhexeeya nafta iyo maanka madax-bannaanida. Naftu waxay mas'uul ka tahay abuurista fikrado iyo ficillo togan, egoduna waxay abuurtaa dawlado taban oo cufan. Sidaa darteed naftayadu waxay u qaybsantaa dawlado togan, egoduna waxay u qaybsantaa dawlado taban. Miyirkaaga iyo tareenkaaga fikirka ayaa had iyo jeer haga mid ka mid ah tiirarkan. Ama waxaad isticmaashaa miyirkaaga si aad u abuurto xaqiiqo togan (nafta), ama waxaad abuurtaa xaqiiqo taban, tamar ahaan cufan (ego).
Dhammaadka shuruudaha laba-geesoodka ah
Isbeddelkan, oo xaaladdan inta badan loo arko halgan gudaha ah, ayaa aakhirka keenaysa in aan marar badan dadka u qaybinno dhacdooyin taban ama togan. Ego waa qayb ka mid ah qofka oo keena inaan abuurno xaqiiqo xun. Dhammaan dareenka xun, ha ahaato xanuun, murugo, cabsi, cadho, nacayb iyo wixii la mid ah ayaa ka soo baxa maskaxdan. Waqtigan xaadirka ah ee Aquarius, dadku waxay bilaabeen inay milaan maskaxdooda maskaxeed mar labaad si ay u awoodaan inay abuuraan xaqiiqo gaar ah oo togan. Xaaladani waxay aakhirka ina horseedaysaa in aynu aakhirka ka tanaasulno dhammaan xukummadeenii oo aynaan wax qiimaynayn, oo aynaan wax u qaybin xumaan iyo samaan. Waqti ka dib, waxaad ka takhalustaa fikirkaas oo waxaad helaysaa gudahaaga, naftaada runta ah mar kale, taas oo aad mar labaad ka eegayso aduunka oo dhan dhinaca wanaagsan. Hadda ka dib uma kala qaybin doontid waxyaalaha wanaagga iyo xumaanta, togan iyo kuwa taban, maadaama aad arkayso oo keliya dhinaca togan, sare, dhinaca Rabbaaniga ah guud ahaan. Mid ayaa markaa ogaanaya in jiritaanka oo dhan laftiisa uu yahay kaliya meel bannaan oo aan waqti lahayn, odhaah-free polarity-free. Dhammaan dawladaha aan maadiga ahayn iyo kuwa maadiga ah asal ahaan waa muujinta miyir-qabka guud. Qof kastaa wuxuu leeyahay qayb ka mid ah miyir-qabka oo wuxuu ku muujiyaa noloshiisa. Dabcan, dareenkan waxaa jira, tusaale ahaan, tibaaxaha lab iyo dheddigga, qaybo togan iyo kuwo taban, laakiin maaddaama wax kastaa ay ka soo jeedaan dawlad aan lahayn polarity, saldhigga aasaasiga ah ee nolosha oo dhan ma laha laba geesood.
2 tiir oo kala duwan oo mid ah gabi ahaanba!
U fiirso dumarka iyo ragga, sida ay u kala duwan yihiin, dhammaadka maalinta waxay yihiin uun wax soo saarka qaab-dhismeed aan ku habboonayn laba-geesoodka asaasiga ah, muujinta miyir-beelka dhexdhexaadka ah. Laba iska soo horjeeda oo si wada jir ah u wada sameeya. Waa sida qadaadiic oo kale, labada dhinacba way kala duwan yihiin, haddana labada dhinacba way wada samaysan yihiin, waa lacag. Aqoontaani waxay sidoo kale muhiim u tahay si aad u awooddo inaad jebiso wareeggaaga reincarnation ama aad ugu dhawaato yoolkan. Mar aad meel iska dhigto dhammaan xannibaadii iyo barnaamijyadii is-daba-joogga ahaa, waxaad u gudubtaa booska kormeere aamusan oo waxaad arkaysaa oo keliya dhimbiil rabaani ah oo jira oo dhan, kulan kasta iyo qof kasta.
Dareenkan, mar dambe ma qiimeynaysid, iska dhig dhammaan xukummada oo aad u aragto adduunka sida ay tahay, sida muujinta miyir-qabka weyn ee laftiisa shaqsiyadeed iyada oo loo marayo jilbis, khibrad lafteeda si ay u awooddo in ay mar kale labanlaabto nolosha. Iyada oo tan maskaxda lagu hayo, caafimaad qab, faraxsan oo ku noolaado nolol is waafaqsan.
Waan ku faraxsanahay taageero kasta ❤
Laakin laba-geesoonnimadu miyaanay xumaan ahayn haddaynu labada dhinac midnimo u fahanno? Oo waxaan aaminsanahay in ego sidoo kale ay ku jirto booskeeda, sida wax kasta oo adduunka ah uu u leeyahay booskiisa. Haddii aan rabo inaan dagaalka ka tanaasulo, markaas waa inaan dagaalka joojiyo. Markaa jooji la dagaalanka egoyga oo ku dar guud ahaan jiritaankeyga, iyo sidoo kale rabitaanka in kuwa kale ay wanaagsan yihiin. La'aanteed awood aan ku kala saari karo, run ahaantii ma siin karo dadka waxba; mid baa u baahan sida kan kale. Tani waa caqiidadeyda, caqiidooyinka kale waa la oggol yahay, laakiin tani waxay dareemaysaa tan ugu nabdoon aniga shaqsi ahaan. Kaliya maahan dagaal ka dib.